Detailed Notes on Videntes de Medjugorje
Detailed Notes on Videntes de Medjugorje
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“Tomando en cuenta todo lo que ha sido examinado por esta Cancillería Diocesana, incluyendo el estudio de los siete primeros días de las supuestas apariciones, se puede decir tranquilamente que la Virgen María no se ha aparecido en Medjugorje.
La demanda de autenticidad de los carismas y de quienes los poseen -en nuestro caso, los videntes- se presenta a diferentes niveles. Mencionaremos algunos criterios principales del discernimiento sobre la autenticidad.
Ningún de ellos ha optado por la vida consagrada, todos han contraído matrimonio, lo que parece subrayar la importancia de la familia en los tiempos actuales como motor de la Nueva Evangelización.
Varela acredita que diante de tantos acontecimentos estranhos, o fato de “ter um monte de coisa” provavelmente imoral já deixa dúvidas de que se esteja falando “de uma aparição milagrosa”.
Más que las apariciones, es el dinero el que transforma la existencia de los visionarios. Viven en condiciones materiales totalmente envidiables, lo que para algunos parece en peculiar contraste con el ascetismo que defienden.
Este rumor fue objeto en 1998 de dos desmentidos de parte del padre Lucíano Cristino, director de los estudios y del oficio de difusión del santuario de Fátima:
A pesar de esta condena, el padre Tomislav, se rehusó a obedecer una orden directa emitida por escrito por su propio obispo para que terminase con la farsa de las supuestas apariciones.
día= (ayuda) ↑ Cita original: «Non deve dare per scontato e non deve essere convinto che le apparizioni siano autentiche; deve, quindi, recarsi in quel luogo for each pregare ma non for every riconoscere con la sua presenza la veridicità di fenomeni la cui approvazione dipende solo ed esclusivamente dalla Chiesa. ↑ Mistake en la cita: Etiqueta no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Barile_22
Y siempre es lo mismo con las personas como usted, se escudan detrás de un falso buenísimo con el que pretenden excusarlo todo y so pretexto de el, se victimizan, denuncian y acusan de «cucos malos» a quienes evidencien su mistake.
En nuestro caso, se trata de la última, en cuanto a que el Señor revela alguna cosa a alguien para que lo transmita a los demás y a la comunidad eclesial para su edificación.
↑ Cita initial : «Non ci sono dubbi: le apparizioni non vanno considerate autentiche fin quando non saranno approvate ufficialmente dalla Chiesa nella persona del Santo Padre». ↑ Barile, Gianluca (12 de enero de 2010). «Anche il Cardinale Saraiva scettico sulle apparizioni di Medjugorje: “L’ultima parola spetta alla Santa Sede ma non hanno nulla a che vedere con Fatima: potrebbe essere un inganno del demonio”». Petrus (diario católico en línea) (en italiano). Archivado desde el primary el 22 de enero de 2010.
La información ha sido recolectada de diversas fuentes, mismas que se citan al closing del presente texto.
Por lo tanto, es seguro decir, que a menos que semejantes argumentos hayan sido improvisados por los supuestos videntes, los mensajes de Medjugorje son un engaño del demonio.
El fiscal standard de la Orden de los Hermanos menores ha precisado por otra parte que si bien es cierto que el P. Vlašić era vicario en la parroquia de Medjugorje en la época de los primeros Videntes de Medjugorje testimonios de las apariciones (1981), ha vivido en Italia desde ya hace más de veinte años (desde 1985). El P. Bravi ha explicado que el P. Vlašić ha pedido a la Santa Sede de estar dispensado de las obligaciones del ministerio sacerdotal, porque se niega a aceptar las sanciones impuestas por la Congregación para la doctrina de la fe por el decreto (prot.